其实揭秘古代汉字数字：十、廿、卅、卌的起源与发展的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解，因此呢，今天小编就来为大家分享揭秘古代汉字数字：十、廿、卅、卌的起源与发展的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
在一档电视节目中，现场有个提篮，上面写有“民国念年”四字。马未都先生说，这“念”是通假字，其实就是“廿（niàn）”，意思就是民国二十年，马先生是对的。
“念年”是有来历的，清代著名学者顾炎武在《金石文字记》卷三提到开业寺碑时曾说，碑的背面有宋人的题字“元佑辛未阳月念五日题”，他认为把“廿”写作“念”，就始于此。元佑辛未是公元1091年，阳月是十月，念五就是二十五日。
《说文解字》有“廿”字：廿，二十并也。古文省。就是二十的合文：把两个十连在一块就是廿。再往前推溯到甲骨文、金文也有这个字（可参考下图）。
其实，更早之前的杨慎《转注古音略》卷五，引《说文解字》“廿”字注释和颜之推《稽圣賦》“魏妪何多一孕四十，中山何夥有子百廿”指出：他认为这个字本来读“入”音，而市井商贾读“念”，久而久之连文人学士也就读成念了。他还说，就连学识渊博的翰林程敏政的文集中“廿日”就写作念日。不过，有一种说法是在吴语中二十就读成念，不知道是不是这样。
廿，揭示汉字十倍数的写法。数字合文的情况在甲骨文里是很常见的。比如下图：
十，廿，卅（sà），卌（xì），它们都是由数字十合并而成的，除了上文介绍的“廿”字外，《说文解字》中有十，卅两个字，卌字没有出现。而十，卅，卌甲骨文、金文也都有。
《说文解字》：十，数之具也。一为东西，丨为南北，则四方中央备矣。许慎把十理解成方位。不过有学者把它理解为“针”的初文，有学者认为是双手合十。我认为可是计数时两手食指交叉的形象。需注意的是甲骨文十和今天的数字1极为相似，金文在中间加肥点，后演变为一横，成为今天的十。这个廿，也可以写作卄（注意：不是草字头）
《说文解字》：卅，三十并也。古文省。
《康熙字典》：
，四十并也。并说明也可写作“卌”，就是两个廿连在一起。
廿，卅，卌合文后，很可能是要读两个字音，分别是“二十”“三十”“四十”，我们可以看一下战国金文中廿，卅，卌字的写法。
这些数字后有=，这个=不表示重复，不可能是廿廿，卅卅，卌卌，而是按照两字读音来读的。
《论语·为政》中的“三十而立，四十而不惑”，汉石经本写成“卅”和“卌”，而后面的五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”并没有发生变化，所以，这里卅”和“卌 的都应该读为三十，四十。比如现代汉语中有个“瓩”字，就读作qiānwǎ，后来取消了。但像“嫑 ”，由不要构成，读 biáo。“甭”，由不用构成，读béng，都还在使用。
按照段玉裁《说文解字注》的说法：卄，古读如入，卅读如靸（sǎ），都属于自反，反，反切，是用两个汉字为一个汉字注音的方法。上字取声母，下字取韵母。是说卄，读二十，取二的声母，取十的韵母，快速拼读，就是“入”。 卅，读法同理。他分析说，秦碑小篆中有“维卄六年”“维卄九年”“卅有七年”都应该读成一个字的音，因为这些文章都是四字一句的。这个分析是很有道理的。再如：
唐李贺诗《公无出门》：鲍焦一世披草眠，颜回廿九鬓毛斑。
宋方岳词《鹊桥仙·今朝廿九》：今朝廿九，明朝初一。怎欠秋崖个生日。客中情绪老天知，道这月，不消三十。春盘缕翠，春缸摇碧。便泥做、梅花消息。雪边试问是耶非，笑今夕，不知何夕。
明何其伟《寄苏四郎》：一枕香风飞梦远，廿年蓬鬓傲霜华。
这些诗词中的“廿”都应念成单字音“niàn”，不可读作“二十”，因为诗歌有严格的韵律，否则就破坏了句子的整齐。
最后，需要说明的是：有人认为十，廿，卅，卌，中间的点就是绳结的形象，我国古代确有结绳记事的传说。作为一个参考。
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用户评论
喜欢梅西
这篇文章讲得真棒！我从小就对这些古文字很感兴趣，一直想了解它们的由来和意义。原来"十", "廿," "卅" , “卌”都有着这么有趣的起源故事啊，现在看起来更加有韵味了！
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半梦半醒i
其实这种数字的表达方式蛮形象的说法啊，“十”代表着一条线，之后随着数量增加逐渐变得越来越复杂，很有创意！ 我以前总是觉得这些数词很奇怪，读起来又老古板，现在才知道它们背后有这么深的文化传承。
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红玫瑰。
我对中国古代文化的了解还远远不够，看了这篇文章让我对汉字数字有了更深层的理解。以后用的时候可以更加的体会到其中的意思和背后的文化传承！
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杰克
我觉得"十，廿，卅，卌"这种表达方式挺直观的，其实就是简单的记数方法，但经过不断的演变形成了现在这个样子。古代人的智慧真是令人佩服!
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■□丶一切都无所谓
这篇文章讲得比较深奥，我有些地方还是不太理解。也许可以解释的更通俗易懂一点，帮助我们更好地理解 "十，廿，卅，卌" 的起源和文化意义？
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今非昔比'
虽然我对古代文字没什么兴趣，但我觉得这个标题挺吸引人的！汉字数字真是太奇妙了，原来它们背后隐藏着如此丰富的历史故事！我决定去查阅一下相关的书籍，好好了解一下这些古老的文明。
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昂贵的背影
看这文章有点像在学习语文课本一样，感觉自己回到了以前学校的感觉！
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可儿
我觉得这种说法还是比较传统的，现在的年轻人更习惯用阿拉伯数字了。汉字数字的确有文化内涵，但实际应用上反而少用了。
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▼遗忘那段似水年华
我本身就是喜欢研究古代文化的，这篇文章正好能让我了解一些新的知识。汉字的形成和发展历程很长而且有趣，值得我们去细细欣赏!
有8位网友表示赞同！
刺心爱人i
文章可以考虑加入更多图片或图表来生动地呈现 “十，廿，卅，卌” 的演变过程，这样更直观易懂！
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風景綫つ
我以前觉得古代的记数方法很不方便，没想到它们背后有这么多文化内涵啊。这篇文章让我对汉字数字有了全新的认识！
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雨后彩虹
感觉文章有点过于学术化，语言太生硬了。可以尝试用更通俗易懂的语言来表达，这样更容易吸引读者阅读和理解。
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暮光薄凉
这篇文章给我打开了新世界的大门!原来汉字数字的起源故事如此有趣，我之前从来没有想过会存在这样的演变过程！
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空谷幽兰
我越来越觉得中国文化的博大精深，这种细小的数字符号背后蕴藏着如此深刻的历史和文化内涵啊！这篇文章让我对中国古代文明充满了敬佩之情！
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♂你那刺眼的温柔
文章内容很有趣，但有些地方的叙述比较零碎，缺乏条理性。我希望作者能够将文章架构得更完整一些，这样更容易让人理解和记忆。
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泡泡龙
我觉得这篇文章写得比较深入，对 "十，廿，卅，卌" 的起源和内涵进行了很好的分析，让我受益匪浅！
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有些人,只适合好奇~
"十, 廿, 卅, 洗” 四个数字的来源都让人感觉到古代文化的多样性和精彩性。现在看过去这些“古董”，确实更加珍贵了!
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